813事变(813事变中日本海军陆战队向哪两段之间的中国守军开枪)

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1964年第1期《人民画报》曾经以《普通工人的家计》为题,报道过上海一户普通的工人家庭的故事,主人公刘志安、张林娣夫妇都是国棉八厂的职工,他们有三个可爱的孩子。时光荏苒,55年过去了,刘志安、张林娣夫妇应该是年届九旬的耄耋老人了。个人和家庭的命运永远与这个社会大势紧密相连,2006年,作为上海纺织系统骨干企业的国棉八厂正式宣告歇业,当年《人民画报》留下的一组影像,已经成为美好记忆。刘志安、张林娣只是一个时代的缩影,作为上海纺织工业的几十万职工,他们是新中国成立后现代工业体系的开拓者和建设者,见证了上海国有企业的发展奋斗史。

我从前跑过不少纺织厂,但没有去过国棉八厂,只知道它是地处吴淞的万人大厂,实际情形一无所知。五一节前夕,我有幸受邀出席“首届中国当代陶瓷艺术作品展”的开幕式,到了“半岛1919文创产业园”,我这才知道,国棉八厂没有了,转身成为这个“半岛1919文创产业园”,我很感慨,一个走过百年的纺织大厂,从1919年最早的大中华纱厂起步,整整一个世纪的风云沧桑,百年的艰辛路程,转身文创产业园,正是应了近代大学者王国维所说的:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。

国棉八厂是有故事的,1919年,聂云台筹建了大中华纱厂;1920年又参与筹建华丰纱厂,这些开设在吴淞地区的纱厂就是上棉八厂的前身。这里,特别想为聂云台先生多说几句,此公乃是百年前鼎鼎大名的商界领袖,上海总商会的会长。当今人们都喜欢谈论曾国藩,曾国藩正是聂云台的外公,其父聂缉椝担任上海道台多年,后授湖北巡抚,调江苏巡抚、安徽巡抚、浙江巡抚等职,聂云台乃前清秀才,也曾留学美国。1904年,承包华新纺织总局,开启他的商业传奇,他不仅是中国纺织工业的开拓者,同时对于上海吴淞地区现代化进程贡献颇多,一辈子筚路蓝缕,艰难开拓,上海人一定不能忘记这个湘籍奇才。

聂云台一生结识富豪无数,见惯了巨富之家三代而衰的升沉宠辱,晚年写下轰动一时的奇书《保富法》:积钱多的,子孙没饭吃;不肯取巧发财的,反而会兴旺!他将财富与人性做了透彻的定位,百年的历史风尘还是难掩其时代的思想光芒。

1925年初,“百货大王”永安公司老板郭乐收购了设备较好的大中华纱厂,在吴淞蕴藻浜建立永安二厂,规模不断扩大,从1922年至1935年间,永安纺织股份有限公司仅次于荣氏申新纺织集团,成为全国第二位的民族棉纺织业大企业。1937年“813”事变爆发后,永安纱厂部分厂房建筑及机器设备被战火所毁。日本人将它作为“战利品”,将永安二、四厂交由日商裕丰纱厂管理。到1949年上海解放前夕,永纱各厂生产基本处于奄奄一息的瘫痪状态,直到70年前上海解放,这家厂才获得改造与新生。经1955年9月公私合营,1958年国庆前夕,定名为国营上海第八棉纺织厂,所以又叫“上棉八厂”。

半岛1919文化创意产业园位于宝山淞兴西路258号,占地面积213亩,总建筑面积13.4万平方米,由30多幢现代建筑与历史保护建筑组成,形成了极具特色的建筑群。因其前身为中国纺织泰斗聂云台先生于1919年创办的大中华纱厂,同时其位置在藴藻浜与泗塘河的交汇处形成半圆形,故命名为“半岛1919”。半岛1919文化创意产业园依托悠久的人文基调,优秀的历史建筑,贯穿以“历史建筑、工业文明、时尚生活”这一主题,目前已形成了独特的休闲创意体验、影视艺术创作等一系列文化产业集聚,并成为宝山乃至上海的新地标。

从1990年代开始,为适应上海城市功能转型,上海的国有纺织企业进入了长达20多年的大规模调整和战略转型,要重新确立市场经济新体制,经过收缩、相持、进攻三大战略,通过“关、停、并、转、破、卖、送、迁”的举措,上海纺织系统果断进行了产业结构大调整、人员平稳大转移。为适应新的形势,淘汰落后产能时所必然,在资产重组、品牌重组、结构重组中,进行“第二次创业”,这个痛苦的过程,现在我们说说容易,当年百多万纱锭压缩、几十万人员分流,大批工人师傅下岗……当改革涉及几十万产业工人与他们家庭的切身利益时,该是具有多么悲壮的“壮士断腕”的情怀啊!上海纺织工人表现出惊人的自觉与定力,为上海纺织工业史谱写了可歌可泣的悲壮一页,上海有今天骄人的成绩,与几代上海人的吃苦遭罪、牺牲奉献分不开的。

国棉八厂,不存在了,改革开放的大潮为它催生了一个崭新的名字——半岛1919文化创意产业园。为什么叫“半岛1919”?这是因为园区地处蕴藻浜与泗塘河的交汇形成半圆形的地形,加之老厂始建于1919年,故名。以近百年仍保存完整的老厂房、老建筑为基础,开启了以“时尚+文创”内容为核心的产业经营新征程。

可能是我的怀旧情愫作怪,走进这个“半岛1919”文化创意产业园,我还是一直想着当年国棉八厂的企业文化。不用着急,现在“半岛”的上海纺织工业文明展示馆(百年半岛展厅),可以说是当今上海做得最棒的展览之一,上海几十万纺织大军里确实藏龙卧虎,展览用图片、实物与文字和新媒体,向人们诉说着这块形似“半岛”土地百年来所遭际的一切,整个展览既有学术建构,更有文脉梳理,思路明晰,定位准确,原先国棉八厂的旧厂房、旧仓库在新的时代又给盘活了。

我与展览设计团队的首席设计师、纺织博物馆设计总监丁修勇先生交换意见,他的一句话让我很感动:“矗立着的老厂房是有生命的,原先的老厂房、老建筑的存在,它静静地向人们诉说着一百年前的过往,诉说着一百年来的人间兴衰和哀怨。”是的,现在许多工业遗址,都在转身,许多老厂房被“拆了重建”,殊不知,拆除容易,“艺术”是“艺术”了,百年历史和记忆却也轰然倒塌了,当今要提升老厂房的利用价值,必须考虑尽可能保护老厂房、旧建筑,让它们华丽转身,活态传承,一个工业遗址的文创产业园区,其实就是一种生活方式。从这个意义上说,我很欣赏“半岛1919文创产业园”的改造,因为它赋予了百年企业以新的生命,更多地融入了娱乐、教育乃至旅游等多元要素,而且还成为国家的一个旅游景点,让它以崭新的面貌存活于人世间。

“阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。”我看,这百年纺织大厂,留住它的人文根脉所系,就是在新时代赋予了它新的生命。这是我去这个园区参观后最大的感触。

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